λίγα λόγια για την «Ημέρα της Άγνωστης Μητέρας»

2^η Κυριακή του Μάη. Καθιερωμένη παγκοσμίως ως η «Ημέρα της Μητέρας».

Παρατηρώντας τον ίδιο αυτόν τον χαρακτηρισμό δεν βλέπω κάποιον αστερίσκο που να παραπέμπει σε οποιαδήποτε περιοριστική διευκρίνηση με ψιλά γράμματα οπότε αφιερώνω αυτό το κείμενο στην Άγνωστη Μητέρα. Σε αυτήν που μπορεί να μην την χαρακτηρίζουμε ως μητέρα αλλά που αγαπάει το παιδί της όπως κάθε άλλη μητέρα.

Σε αυτή που προκειμένου να την βασανίσουμε και να την τεμαχίσουμε την βαφτίσαμε ως «μη νοήμον ον», είπαμε ότι «δεν καταλαβαίνει», ότι «αυτός είναι ο σκοπός της ύπαρξής της», ότι «δεν αισθάνεται τίποτα» προκειμένου να δικαιολογήσουμε την κτηνώδη συμπεριφορά μας απέναντί της.

Γιορτάζει λοιπόν αυτή η μητέρα που αγκαλιάζει το παιδί της στην φρικτή αυτή στιγμή της ζωής της, στις φρικτές στιγμές της ζωής της, γιατί έτσι το θέλει η απερίγραπτη ανωτερότητα του ανθρώπου που αυτοαποκαλείται «ιδιοκτήτης» της διότι θα πρέπει να πάει ο παππούς με το εγγόνι ή ο μπαμπάς με το παιδί και να παρακολουθήσει τις μαϊμούδες στο τσίρκο. Ας προσέξουμε την έκφραση και των δυο ζώων. Ακόμα και ο πιο ζωοφθόνος άνθρωπος δεν θα μπορούσε να μην παραδεχτεί πόσο βαθειά συναισθήματα μπορούν να εκφράσουν τα ζώα.


Γιορτάζει αυτή η μητέρα που συνήθως παίζει το ρόλο και της δικιάς μας μητέρας μιας και πίνουμε το γάλα της το οποίο δεν είναι καν κατασκευασμένο για τον άνθρωπο γι αυτό και στη μοναδική ηλικία που ο άνθρωπος χρειάζεται γάλα (στη βρεφική) αυτό είναι χιλιοεπεξεργασμένη σκόνη-γάλα από αγελάδα και ουδέποτε φρέσκο. Είναι η αγελάδα που χρησιμοποιείται αρχικά για παραγωγή γάλακτος και κατόπιν καταλήγει ανάμεσα σε δυο ψωμάκια ως μπιφτέκι στα χάμπουργκερ. Γιορτάζει συχνά. Γίνεται συχνά μητέρα βλέπεις. Διότι της προκαλούμε συνεχώς εγκυμοσύνες με χρήση μεθόδων Ζωικής Παραγωγής, μια από τις πιο φρικιαστικές ειδικότητες που έχει αναπτύξει ο άνθρωπος, προκειμένου να κορυφωθεί έτσι η παραγωγή γάλακτος. Δείτε στο video πόσο αγαπάει το παιδί της αυτή η μητέρα. Βέβαια κατά τον πάνσοφο άνθρωπο, δεν έχει αυτή το δικαίωμα να το χαρεί ως μητέρα παρά θα πρέπει να πάει κάποιος και να της το πάρει. Εάν μετά την παρακολούθηση του video πιστεύει κανείς ότι η αγελάδα αγαπάει το παιδί της λιγότερο από όσο μια μητέρα-άνθρωπος το δικό της παιδί, ας αφήσει κάποιο σχετικό σχόλιο.

Γιορτάζει αυτή η μητέρα. Πρέπει να ντρεπόμαστε που ως άνθρωποι έχουμε κατασκευάσει τέτοιες εικόνες. Θεωρεί κανείς ότι έτσι αναδεικνύεται ο πολιτισμένος άνθρωπος; Αυτό θα πει να είσαι το ανώτερο όν πάνω στη Γή; Αλήθεια, τι θα σχολιάζαμε αν είχαμε τη δυνατότητα να παρακολουθήσουμε εκ του ασφαλούς έναν αντεστραμμένο κόσμο όπου το αντικείμενο χασαπικής γλυπτικής αυτής της βιτρίνας ήταν μια μητέρα-άνθρωπος με τα παιδιά της;Πολύ ωμή η εικόνα αλλά και η υπόθεσή μου, ε; Γιατί το αφορίζουμε αυτό το θέαμα; Εμείς δεν είμαστε που ψηφίζουμε «ΝΑΙ» σε αυτό κάθε φορά που καταβροχθίζουμε χοιρινό κρέας σε ποσότητες μάλιστα που θα απορούσε και ένα σαρκοφάγο ακόμα; Ολόκληρο γουρουνόπουλο στην πιατέλα δεν πάει στο τραπέζι του κουμπάρου στο γαμήλιο γλέντι σε πολλά μέρη της Ελλάδας; Γιορτάζουν λοιπόν αυτές οι μητέρες παρακάτω. Και ας μην γνωρίζουν τη στιγμή της φωτογράφισης τη μοίρα που τους επιφυλάσσαμε.

Γιορτάζει αυτή η μητέρα. στην οποία όμως, όπως και στο παιδί της, θα πρέπει να καρφώσουμε μία μεταλλική βέργα από το κεφάλι μέχρι τον πρωκτό και να χορεύουμε κατόπιν γύρω από τη σούβλα στην οποία θα ψήνονται ώστε να δείξουμε οι ορθόδοξοι χριστιανοί πόσο κατά βάθος λάτρεις είμαστε των σατανιστικών τελετών. Γιατί δεν είμαστε τουλάχιστον ειλικρινείς; Γιατί το επόμενο Πάσχα δεν τοποθετούμε στο σκηνικό και μια Πεντάλφα; Τι πάμε και κάνουμε στην εκκλησία πριν από αυτό; Γεννηθήκαμε έχοντας μέσα μας αγάπη για τα ζώα. Όταν ήμασταν μικρά παιδιά κλαίγαμε όταν βλέπαμε κάποιον να χτυπάει ένα ζώο. Μέχρι που κάποια στιγμή μας πήρε ένας «μεγάλος» από το χέρι και μας έμαθε κάτι άλλο. Μας είπε οτι «αν δεν είσαι σκληρός με τα ζώα τότε κινδυνεύεις να χαρακτηριστείς φλώρος». Μας είπε οτι «τί άντρας είσαι αν δε ρίξεις μια κλωτσιά στο σκυλί;» Μόνο σε αυτά όμως μας έκανε σκληρούς. Διότι απέναντι σε όλα τα άλλα που παρουσιάζονται στη ζωή μας έμαθε να είμαστε από ουδέτεροι μέχρι και παθολογικά φοβικοί.

Γιορτάζουν αυτές οι μητέρες. Εάν τις το επιτρέψουμε βέβαια.

Γιορτάζει αυτή η μητέρα που όπως βλέπουμε λατρεύει το παιδί της. Θα πρέπει βέβαια να παραμείνουν και οι δυο φυλακισμένοι ισόβια χωρίς μάλιστα να έχουν διαπράξει απολύτως καμία αξιόποινη πράξη σε ειδικά διαμορφωμένη φυλακή για το φιλοθεάμον κοινό που την βαφτίσαμε «ζωολογικό κήπο». Και φυσικά η προπαγάνδα ώστε να αποδεχτούμε ότι αυτό είναι κάτι καλό ξεκινάει ήδη από την παιδική ηλικία όταν τα παιδιά πηγαίνουν με το σχολείο εκδρομή στον ζωολογικό κήπο ή όταν τα πηγαίνουμε εκεί εμείς οι ίδιοι.Υπάρχουν καταπληκτικά ντοκιμαντέρ για να δούμε τα ζώα της άγριας φύσης και όποιος πιστεύει ότι έτσι στερείται κάτι …ας πάει εκεί που ζούνε τα ζώα αυτά ώστε να τα δει όπως πραγματικά ζούνε. Όταν δώσουμε στα παιδιά μας να καταλάβουνε ότι εκεί βρίσκονται αθώα όντα καταδικασμένα να περάσουν τη ζωή τους σε μια φυλακή τότε θα μας ευγνωμονούνε για το ότι δεν τα πήγαμε επίσκεψη στο ζωολογικό κήπο. Βέβαια το marketing φρόντισε να νοικιάσει λίγο περισσότερο χώρο και να μετονομάσει τους ζωολογικούς κήπους σε πάρκα. Ο εγκλεισμός όμως παραμένει εγκλεισμός. Εκτός και αν κάποιος απο εμάς είναι «εντάξει» αν ενώ τον έχουν άδικα κλεισμένο σε ένα κελί 2x3 τον μεταφέρουν κάποια στιγμή απο εκεί σε ένα σπίτι με κήπο και αυλή αλλά να τον θέτουν σε ισόβιο κατ' οίκον περιορισμό.

Γιορτάζουν αυτές οι μητέρες ...

Γιορτάζουν επίσης αυτές οι μητέρες ...

Γιορτάζουν λοιπόν όλες αυτές οι υπέροχες μητέρες που είδαμε παραπάνω.

Ξέρω ότι ακόμα και μετά από αυτές τις εικόνες θα πούνε πάρα πολλοί από εμάς ότι «ωραία όλα αυτά αλλά δεν σημαίνουν απολύτως τίποτα προκειμένου να ξεκινήσουμε ξαφνικά μια αναθεώρηση στη σχέση μας με τα ζώα διότι η μητρική αγάπη που δείχνουν τα ζώα προς τα παιδιά τους είναι ενστικτώδης και έτσι από αυτές οι εικόνες δεν εξάγεται κανένα συμπέρασμα».

Και η αγάπη της μάνας(-ανθρώπου) προς τα παιδιά της τι άλλο είναι τότε; Αποτέλεσμα μάθησης; Ίσως να με προδίδει η μνήμη μου αλλά δεν θυμάμαι τον δάσκαλο στο σχολείο να βγάζει τα αγόρια έξω από την τάξη προκειμένου τα κορίτσια που μένουν μέσα να διδαχθούν το μάθημα «πώς οι μητέρες να αγαπάτε τα παιδιά σας».

Πολλές φορές φίλοι που διαβάζουν τα κείμενά μου με ρωτάνε όταν συναντιόμαστε,  γιατί από εκεί που ασχολούμουν με οικονομικοπολιτικά θέματα ανακατεύω ξαφνικά και διάφορα άλλα που αφορούν την θεώρηση του ανθρώπου για τα όντα με τα οποία μοιράζεται τον ίδιο πλανήτη.

Πραγματικά δεν βρίσκω ότι υπάρχουν πιο πολιτικά θέματα από αυτά που αφορούν την πορεία του ανθρώπου προς στην ανθρωπιά. Για ποια πολιτική να μιλάμε όταν σκεφτόμαστε σαν κτήνη; Τόνοι οικονομικοπολιτικών αναλύσεων δεν θα έχουν κανένα νόημα εάν πρώτα δεν γίνουμε άνθρωποι. Πότε θα ξεκινήσουμε να σεβόμαστε τους συγκατοίκους μας στον πλανήτη; Πότε θα σταματήσουμε να κάνουμε τα παιδιά μας αιμοβόρους λύκους εκεί που δεν χρειάζεται και φοβισμένα ποντίκια εκεί που χρειάζεται να δείχνουν πυγμή; Μήπως από αυτή την ασέβεια ξεκινάνε όλα; Και αν όχι όλα, τότε πολλά. Μήπως αυτή η ασέβεια μετακυλίεται και στις διαπροσωπικές μας σχέσεις και τελικά και στην σχέση μας με τον εαυτό μας;   Ίσως πρέπει λοιπόν αφού έχουμε δει και αυτές τις εικόνες να αναλογιστούμε κάποια πράγματα.

Διαβάστε επίσης και το σχετικό άρθρο μου
«Ο επανασχεδιασμός του ανθρώπου από φυτοφάγο σε παμφάγο…»

Το μαγαζάκι της ΟΛΜΕ

Τα γεγονότα των τελευταίων ημερών γύρω από την παιδεία είναι γνωστά. Ξεκινάνε σε λίγες ημέρες οι πανελλαδικές εξετάσεις και ήδη η ΟΛΜΕ  ( Ομοσπονδία Λειτουργών(;) Μέσης Εκπαίδευσης(;) ) ανακοίνωσε την πρόθεσή της απεργήσουν οι καθηγητές ακριβώς τις ημέρες διεξαγωγής των εξετάσεων.

Δεν θα με απασχολήσει στα παρακάτω αν τελικά οι καθηγητές θα τινάξουν στον αέρα τις εξετάσεις, αν επιστρατεύθηκαν από την κυβέρνηση ή αν θα επιστρατευτούν.  Έτσι κι αλλιώς με την πορεία που ακολουθείται από την κυβέρνηση και όλο της το υπηρετικό προσωπικό στο οποίο ανήκουν - είτε το έχουν καταλάβει είτε όχι - και οι εκπαιδευτικοί το μέλλον των παιδιών είναι τιναγμένο στον αέρα ήδη από το τώρα.

Η Χρυσή εποχή της ευγονικής. Η Αυγή του Νέου Ανθρώπου

Αλήθεια, πώς θα ήταν ένας κόσμος όπου δεν θα υπήρχαν αρρώστιες; Συμπεριλαμβανομένων σε αυτές και των ψυχικών νοσημάτων; Πώς θα ήταν ένας κόσμος όπου όλοι θα ήμασταν αρτιμελείς και δεν θα υπήρχαν ανάπηροι; 

Δυστυχώς, η ιατρική φαίνεται πως θα αργήσει ακόμα να φτάσει σε σημείο που θα παρέχει πλήρη ίαση σε όλα αυτά, ίσως μάλιστα για πολλούς και διάφορους λόγους που δεν έχουν να κάνουν υποχρεωτικά με την πρόοδο της ιατρικής ως επιστήμη αλλά αυτό θα αναλυθεί σε επόμενο άρθρο.

Δεν πειράζει όμως. Δεν χρειάζεται να περιμένουμε μέχρι τότε, διότι υπάρχει και μια άλλη μέθοδος να εξαλειφθούν όλα αυτά τα δεινά από την ανθρωπότητα και να γεννηθεί έτσι ο Νέος Άνθρωπος.

Μια πρώτη γεύση της μεθοδολογίας που θα ακολουθηθεί προκειμένου να «καθαρίσουμε» δόθηκε μέσω της εκπομπής «ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΣΚΟΠΕΥΤΗΣ» του Γιώργου Τράγκα στον ΣΚΑΪ στις 7 Απριλίου 2013 όπου καλεσμένοι ήταν τέσσερις κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι του κόμματος της Χρυσής Αυγής (παρακάτω, λόγω συντομίας, θα αναφέρεται ως ΧΑ)

Στο video υπάρχει το σχετικό απόσπασμα από την εκπομπή (διάρκεια: 3 λεπτά και 40 δευτερόλεπτα) όπου μεταξύ των άλλων αναφέρεται ότι θα απαγορευτεί σε ψυχ ικά ασθενείς να αναπαράγονται χωρίς να διευκρινίζεται ο τρόπος όταν ρωτήθηκαν από τον δημοσιογράφο. Η πρόφαση είναι να μην μας κυβερνήσουν ψυχοπαθείς καθώς και η προεξόφληση ότι απόγονοι τέτοιων γονέων είναι καταδικασμένοι να βασανίζονται. Ο σκοπός; Ένα υγιής ελληνικός λαός.Ο βουλευτής της ΧΑ Αρτέμης Ματθαιόπουλος, αποφεύγει λοιπόν να απαντήσει για το πώς αυτό μπορεί να επιτευχθεί. Στο τέλος του άρθρου υπάρχει η απομαγνητοφώνηση.

Ο επανασχεδιασμός του ανθρώπου απο φυτοφάγο σε παμφάγο

   Ήθελα να ξεκινήσω απευθείας με την παράγραφο «ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΥΤΩΝ: ΠΕΙΝΑ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΚΡΙΣΕΙΣ, ΠΟΛΕΜΟΙ» αλλά κάτι τέτοιο θα ήταν έμοιαζε αστήρικτο αν δεν προηγούνταν όλα όσα ακολουθούν αμέσως παρακάτω και τα οποία υποστηρίζουν την υπόθεση ότι ο άνθρωπος έχει πέσει στην πλάνη ότι είναι παμφάγο ζώο και πρέπει έτσι να καταναλώνει και ζωικά προϊόντα.

ΜΕΤΑΒΟΛΙΣΜΟΣ ΖΩΙΚΗΣ ΠΡΟΤΕΪΝΗΣ: ΚΕΡΔΙΣΜΕΝΕΣ ΟΙ ΜΑΧΕΣ, ΧΑΜΕΝΟΣ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ.
   Με χαρά ακούω γνωστούς και φίλους να λένε ειδικά κατά τις περιόδους νηστείας «…με την ευκαιρία κάνουμε και αποτοξίνωση…»

  Αποτοξίνωση λοιπόν. Είναι ευχάριστο να αναγνωρίζουμε το γεγονός ότι τρώγοντας κρέας τροφοδοτούμε τον οργανισμό μας με τοξίνες. Είναι πραγματικά έτσι, ακριβώς έτσι.

  Ωστόσο δεν χρειάζονται ανησυχίες. Υπάρχουν καλά νέα ακόμα και για την περίοδο μετά τη λήξη της νηστείας.

  Τα καλά νέα λοιπόν είναι ότι ο οργανισμός μας διαθέτει τρόπο να εξουδετερώνει και μάλιστα άμεσα αυτές τις τοξίνες που απελευθερώνουν στο αίμα οι ζωικές πρωτεΐνες διότι εάν παραμένανε στο αίμα θα παθαίναμε (και ίσως να πεθαίναμε από… ) δηλητηρίαση.

  Τα άσχημα νέα: Υπάρχει μόνος ένας τρόπος για να συμβεί αυτή η εξουδετέρωση:  Με χρήση φωσφόρου ο οποίος υπάρχει σε ένα μόνο σημείο και αποδεσμεύεται από εκεί προκειμένου να επιτελέσει το θείο αυτό έργο:
στα κόκκαλα.

Η αλληλεγγύη ως μοντέλο εγγυημένης αποτυχίας.

  Ποιός δεν έχει αφήσει έστω μια σακούλα με τρόφιμα, ρούχα, παπούτσια σε κάποιο από τα σημεία συγκέντρωσης καταναλωτικών αγαθών τα οποία μοιράζονται κατόπιν σε πολίτες που αντιμετωπίζουν σοβαρό πρόβλημα επιβίωσης περιδινούμενοι στην ολοένα και βαθύνουσα τεχνητή κρίση; Λίγο ή πολύ, όλοι το έχουμε κάνει.

  Επιτελέσαμε λοιπόν το καθήκον μας και δεν θα έχουμε τύψεις ότι δεν κάναμε τίποτα όταν στο όχι μακρινό μέλλον αυτά τα δίκτυα αλληλεγγύης θα καταρρεύσουν όλα το ένα μετά το άλλο παρασυρόμενα και αυτά από το ωστικό κύμα της έκρηξης. Θα σωριαστούν χάμω όλα ανεξαιρέτως σαν ντόμινο. Ίσως στα τελευταία κομμάτια ντόμινο (μάλλον το τελευταίο) να ανήκει η Εκκλησία.

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΘΟΠΙΑ

  Παλαιότερα, στη δεκαετία του ’80 και αρχές αυτής του ’90 υπήρχε η μόδα να συγκεντρώνουμε τρόφιμα τα οποία προορίζονταν «…για τα παιδιά της Αιθιοπίας». Για όποιον θυμάται, αυτή ήταν η διατύπωση του καλέσματος από τηλεόραση,  εκκλησίες, δήμους, συλλόγους, ακόμα και από σχολεία για συγκέντρωση κάθε λογής τροφίμων μακράς διαρκείας όπως μακαρόνια, ρύζι, κονσέρβες, λάδι προκειμένου το φορτηγάκι να αναχωρήσει για το αφρικανικό προορισμό με γεμάτη την καρότσα.

  Κάποια στιγμή λοιπόν παρήλθε η μόδα και σταματήσαμε να ταΐζουμε το πεινασμένο παιδάκι της Αιθιοπίας. Όταν απομακρύνθηκαν οι κάμερες, φύγαμε και εμείς.

  Τι καλό πετύχαμε ως μόνιμο αποτέλεσμα για την Αιθιοπία τότε που εμείς κάνοντας την καλή πράξη μαζεύαμε θησαυρούς στους ουρανούς για να πάμε στον Παράδεισο;

ΤΙΠΟΤΑ!

Δεν πετύχαμε τίποτα απολύτως.

Συνεχίζουν να πεθαίνουν από πείνα, από δίψα, από παιδικές ασθένειες που αλλιώς είναι ένα-εμβόλιο-υπόθεση. 

Πριν να δούμε γιατί δεν καταφέραμε τίποτα τότε και γιατί και τώρα δεν θα καταφέρουμε τίποτα, ας κάνουμε μια …αλγεβρική προσέγγιση στο θέμα.

ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

  Μια διαδικασία λοιπόν όπου γενικά κάποια ομάδα Χ ατόμων επιβιώνει από τη φροντίδα που προέρχεται από κάποια ομάδα Ψ ατόμων μπορεί να λειτουργήσει όταν και μόνο όταν υπάρχουν πάντα αρκετοί από τους Ψ ώστε αυτή η φροντίδα να συμβαίνει όχι περιστασιακά, αλλά ανελλιπώς μέχρις ότου οι Χ να φτάσουν σε σημείο αυτονομίας και αυτοεξυπηρέτησης ή μέχρι οι Χ να ολοκληρώσουν τον κύκλο της βιολογικής του παρουσίας.

  Αυτό το στοχαστικό μοντέλο λειτουργεί ήδη εδώ και αιώνες μέσα στην οικογένεια όπου η οικογένεια ανατρέφει τα παιδιά της επί δεκαετίες, μέχρι αυτά να αποκατασταθούν ή όταν περιθάλπει στο σπίτι έναν μακροχρόνια ανήμπορο, κατάκοιτο ή άρρωστο.

  Στην περίπτωση λοιπόν της οικογένειας, έχουμε συνήθως τους Ψ1 και Ψ2 (οι 2 γονείς) που φροντίζουν τους τρείς(3)  Χ1, Χ2 και κάποιον Χ3 πολλές φορές (τα παιδιά ή/και τον παππού).

  Παρατηρούμε βέβαια ότι καθώς η κρίση βαθαίνει ακόμα και αυτό το τετριμμένο μοντέλο, το «2-ΠΡΟΣ-2» ή «2-ΠΡΟΣ-3», αρχίζει και δεν λειτουργεί καλά και σε πολλές περιπτώσεις αντιμετωπίζονται ανυπέρβλητες δυσκολίες. Ας συνεχίσουμε τον συλλογισμό.

  Ασφαλώς όταν έχουμε μια πολυπληθή ομάδα Ψ ώστε να μπορεί να σχηματίζονται πάντα επίσης πολυπληθείς υπο-ομάδες από τους Ψ και η Χ είναι ολιγομελής τότε τα πράματα φαίνεται να είναι πιο εύκολα διότι η συμμετοχή του καθενός από τους Ψ στη δαπάνη φροντίδας των Χ είναι μικρή.  Αυτό ήταν το μοντέλο που εφάρμοζε με επιτυχία η Εκκλησία μέχρι πριν λίγο καιρό. Για παράδειγμα, υπήρχαν ανά ενορία κάποιες λίγες οικογένειες σε σχέση με το πλήθος των πιστών (ταυτόχρονα και πιστωτών) της τοπικής εκκλησίας οπότε δεν υπήρχε κανένα πρόβλημα στην συντήρησή τους.

  Όσο όμως μας βουλιάζουν στην κρίση, τόσο θα μετακινούνται συνεχώς μέλη από τους δυνάμενους, βοηθούντες (οι Ψ), προς στους αδύνατους, χρήζοντες βοήθεια(τους Χ) αφού πολλοί από αυτούς που σήμερα μπορούν και βοηθάνε είναι αυτοί που αύριο θα χρειάζονται οι ίδιοι βοήθεια, είτε γιατί έχασαν στο μεταξύ τη δουλειά τους, είτε γιατί με την αχαλίνωτη αύξηση του κόστους ζωής το ήδη πενιχρό τους εισόδημα τους καθιστά όχι μόνο μη δυνάμενους να βοηθήσουν περαιτέρω αλλά και μη δυνάμενους να επιβιώσουν είτε για κάποιον από τους χίλιους-δυο λόγους που θα μπορούσε να απαριθμήσει κάποιος ως παρενέργεια της τεχνητής κρίσης.

  Και τότε …θα επέλθει η πλήρης κατάρρευση του μοντέλου!

ΤΙ ΣΥΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
  Το άλλοτε απομακρυσμένο περιβάλλον της Αιθιοπίας χτύπησε την πόρτα και της Ελλάδας. Λείπει ομολογουμένως η εικόνα του ραγισμένου από την ξηρασία εδάφους και οι μύγες.

Ήδη έχουμε πολλά κοινά με εκείνο το σκηνικό: Συσσίτια, παιδιά που λιποθυμάνε στα σχολεία από πολυήμερη ασιτία αφού οι γονείς τους δεν είναι σε θέση να τα παρέχουν γεύμα, άστεγους, απερίθαλπτους ασθενείς, βρέφη και νήπια που δεν μπορούν να εμβολιαστούν λόγω οικονομικής αδυναμίας ή παντελούς απώλειας ασφαλιστικής ιδιότητας των γονέων και πολλά άλλα τέτοια ωραία πράματα που συνάδουν αρμονικά με το ανέκδοτο του ευρωπαϊκού κεκτημένου και με το «οι έλληνες θα τρώνε με χρυσά κουτάλια» όπως μας έλεγε ο τρισμέγιστος (αντ)εθνάρχης Κωνσταντίνος Καραμανλής όταν έβαζε την Ελλάδα στον αποτεφρωτήρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

  Από την αρχή της κρίσης στην Ελλάδα στήθηκαν τα περίφημα δίκτυα αλληλεγγύης. Επιτέλους μια καλή ευκαιρία να δείξουμε στον Δημιουργό πόσο καλοί άνθρωποι είμαστε και πόσο ακολουθούμε το παράδειγμα του καλού Σαμαρείτη.

  Και πάλι συμμετέχοντες είναι η Εκκλησία, δήμοι, σύλλογοι, οργανώσεις, εμείς οι (Ψ) πολίτες είτε ατομικά είτε σε μικρές ή μεγάλες ομάδες καθώς και κάποια  πολιτικά κόμματα!

  Ναι, ακόμα και η ΝΔ του Σαμαρά που είναι ο άνθρωπος που αυτή τη στιγμή δίνει τη χαριστική βολή στον ελληνικό λαό παινεύεται πως πρωτοστατεί στην αλληλεγγύη:

  Στις 9 Μαρτίου 2013 ο Σαμαράς απευθυνόμενος στη νεολαία του κόμματός του είπε (32:00) «Η νεολαία μας είναι το καλύτερο κομμάτι της παράταξής μας, η πρωτοπορία και η αναγέννηση της παράταξης. Άλλωστε αυτή η νεολαία της ελπίδας είναι εκείνη η οποία πρωτοστάτησε ως τώρα σε δράσεις κοινωνικής αλληλεγγύης ,σε όλη την Ελλάδα …».

youtube.com/watch?v=c9wjTvPt6tM (στο 32ο λεπτό ακριβώς)

  Ασφαλώς και αποτελούν κοροϊδία αυτές οι δηλώσεις από τον ίδιο τον άνθρωπο που πρώτα σε πετάει στη θάλασσα και κατόπιν υμνεί αυτόν που ρίχνει κοντό σκοινί υποδυόμενος ότι θέλει να σε σώσει.

  Μήπως όμως στη γενική περίπτωση είναι μια μεγάλη πλάνη ότι ο οίκτος, η συμπόνια, η προσευχή και η ελεημοσύνη είναι από μόνα τους λύση σε τέτοια ανθρώπινα δράματα; Μήπως επιπλέον κρύβεται μια ανάγκη για εσωτερική ικανοποίηση και έπαινο στον περίγυρό μας; Πάντα βέβαια με τον μανδύα της ταπεινότητας και της ειλικρινούς διάθεσης για προσφορά.

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΑ,«ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΑΤΑΣ»

  Το άλλο φαινόμενο που έχει ξεκινήσει να εμφανίζεται στην Ελλάδα προκειμένου να ελαφρυνθεί κάπως ο οικογενειακός προϋπολογισμός είναι η δημιουργία οργανώσεων που έρχονται σε απευθείας συνεννόηση με παραγωγούς προϊόντων ώστε αυτά να διατεθούν απευθείας σε καταναλωτές σε τιμή αρκετά χαμηλότερη και από τη χαμηλότερη λιανική τιμή του ιδίου προϊόντος στην αγορά.

  Έτσι προέκυψε το λεγόμενο «Κίνημα της Πατάτας» καθώς και άλλα παρόμοια. Έχουν δημιουργηθεί επίσης συνεταιρισμοί καταναλωτών όπου οι καταναλωτές δημιουργούν οι ίδιοι έναν συνεταιρισμό με την ενεργό τους συμμετοχή(άρα είναι συνεταιριστές) και ίσως και στη λειτουργία του και ο οποίος προμηθεύεται προϊόντα συνήθως απ’ ευθείας από τους παραγωγούς  τα οποία αγοράζουν κατόπιν οι συνεταιριστές επίσης σε τιμές χαμηλές σε σχέση με την χαμηλότερη λιανική τιμή των ιδίων αυτών προϊόντων και τις περισσότερες φορές σε πολύ καλύτερη ποιότητα.

ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ

  Μπροστά στην πρόθεση για παντελή κατάργηση του ήδη απαξιωμένου Εθνικού Συστήματος Υγείας συνεχίσαμε να πέφτουμε στην παγίδα του εφησυχασμού μιας και δημιουργήσαμε τα λεγόμενα κοινωνικά ιατρεία τα οποία επίσης είναι καταδικασμένα σε κατάρρευση.

  Τα λειτουργικά τους έξοδα θα βαίνουν όλο και δυσκολότερο εξυπηρετήσιμα το απαιτούμενο ιατροφαρμακευτικό υλικό θα είναι όλο και πιο δύσκολο να αποκτηθεί αλλά και το ίδιο το προσωπικό που στελεχώνει αυτά τα δίκτυα σταδιακά θα αποσύρεται είτε γιατί θα είναι αναγκασμένο να επιδοθεί σε προσοδοφόρες ενέργειες προκειμένου να ανταπεξέλθει στις ατομικές του ανάγκες ή για λόγους απογοήτευσης ή και κόπωσης ακόμα

Η ΕΓΓΥΗΜΕΝΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ «ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ»

  Τι κάνουμε δηλαδή χωρίς να το έχουμε καταλάβει; Οικοδομούμε ένα Παράλληλο Κράτος το οποίο υπάρχει και θέλουμε να λειτουργεί απρόσκοπτα μέσα στο Επίσημο Κράτος. Όταν όμως η πολιτική του Επίσημου Κράτους είναι η εξαθλίωση της ποιότητας ζωής και υγείας των πολιτών του και η διασφάλιση των συμφερόντων των καρτέλ και των ξένων πολυεθνικών αλυσίδων σούπερ μάρκετ οι οποίες μέρα με τη μέρα ανεβάζουν συνεχώς τις τιμές στα προϊόντα, τότε  το Παράλληλο Κράτος, τι μέλλον έχει;

  Ασφαλώς και στο Παράλληλο τηρούνται όλες οι νόμιμες διαδικασίες και έτσι το Επίσημο δεν μπορεί για την ώρα να κάνει κάτι.  Εδώ που τα λέμε, ειδικά για τα σουπερ μάρκετ, δεν έχει φτάσει ως τώρα η αυτοσχέδια αυτή δικτύωση των πολιτών σε σημείο που να απειλούνται τα κέρδη τους οπότε το Επίσημο Κράτος θα χαιρετίζει συνεταιρισμούς και κινήματα και ίσως και σε μια κίνηση υποκρισίας να τα στηρίξει προκειμένου να δείξει πόσο κοντά είναι στον πληττόμενο - από αυτό το ίδιο το κράτος - πολίτη. 

  Όταν και εάν όμως αρχίσει και πλησιάζει εκείνη η στιγμή τότε το Επίσημο θα τσακίσει το Παράλληλο. Πώς; Με νέα νομοθεσία φυσικά. Το πιο απλό: Θα επικαλεστεί την ασφάλεια των καταναλωτών και θα απαγορέψει την πώληση προϊόντων από τις καταναλωτικές οργανώσεις και έτσι θα τις κλείσει. Δεν πα να κάνουν χημικές αναλύσεις οι συνεταιρισμοί και τα καταναλωτικά κινήματα που να αποδεικνύουν το ακριβώς αντίθετο; Θα τους κλείσει έναν-έναν. Και φυσικά η νομοθεσία δεν στερείται (αρρωστημένης) φαντασίας. Αν δεν «πιάσει» αυτό θα πάμε για πιο αυστηρή νομοθεσία.

  Το Παράλληλο Κράτος λοιπόν αποτελεί λύση κατά το «παρηγοριά στον άρρωστο μέχρι να βγει η ψυχή του». Η ημερομηνία λήξης του έχει ήδη τεθεί από την κυβέρνηση, από μια κυβέρνηση που αποδεικνύει κάθε μέρα ότι το μόνο που δεν την ενδιαφέρει είναι η ευημερία των πολιτών αυτής της χώρας. Την μεν αλληλεγγύη την χτύπησε ήδη με τον τρόπο που περιγράφηκε παραπάνω και θα χτυπήσει και όλα τα υπόλοιπα όποτε αυτή αποφασίσει.

ΤΟΤΕ ΤΙ; ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

  Άρα προκειμένου να υπάρχει μέλλον, ναι, θα πρέπει να υπάρχουν αυτές οι δράσεις προκειμένου να μας καταστήσουν επιζώντες στο παρόν. Θα πρέπει όμως να προηγούνται αλλά και να έπονται δράσεις που θα στοχεύουν στην εδώ και τώρα ανατροπή αυτού του καθεστώτος που λειτουργεί ως εταιρία security των όποιων συμφερόντων θέλουν να κανιβαλίσουν εις βάρος του ελληνικού λαού. Και όταν συμβεί αυτό και πάμε σε Κράτος που θα προστατεύει τον πολίτη και όχι τα καρτέλ, τότε όλοι αυτοί οι αυτοσχεδιασμοί δεν θα χρειάζονται πλέον.

  Δεν θα χρειάζονται αλληλεγγύες, δεν θα χρειάζονται κινήματα πατάτας, δεν θα χρειάζονται κοινωνικά ιατρεία και για αυτό το σκοπό θα πρέπει ο καθένας από το μετερίζι του να προσπαθήσει. Μόνο επικουρικά λοιπόν μπορεί να υφίσταται η αλληλοβοήθεια προκειμένου να έρθει το ένα και μόνο λυτρωτικό τελικό αποτέλεσμα. Και οι μεγάλοι της αλληλεγγύης θα πρέπει να κάνουν τις μεγάλες κινήσεις. Να λοιπόν γιατί δεν καταφέραμε απολύτως τίποτα και τότε με τα παιδιά της Αιθιοπίας. 

  Παράλληλα με το να τα σιτίζουμε θα έπρεπε να εντοπίσουμε την πηγή του κακού που τους βρήκε και να βάλλουμε κατ’ αυτής. Δεν μας ενδιέφερε ποτέ όμως το «γιατί» το μόνο που μας ενδιέφερε ήταν το «πώς». Δεν αναρωτηθήκαμε τότε ούτε από περιέργεια, γιατί να πεινάνε; Δεν ξέρω αν θα πετυχαίναμε κάτι αλλά αυτό ήταν το σωστό. Και η πηγή του κακού είναι και εκεί η ίδια όπως και εδώ: Δοσιλογικά καθεστώτα που έφεραν στη χώρα τους το ΔΝΤ το οποίο καταλήστευσε τα πάντα και διέλυσε όλες τις υποδομές. Να γιατί δεν έχουν νερό και όχι επειδή τους καταράστηκε κάποιος.

  Και αν συνεχίσουμε έτσι τότε και τα δικά μας παιδιά θα αποτυπώνονται σε λίγο καιρό σε φωτογραφίες επάνω σε φλιτζάνια της UNICEF προκειμένου να προχωρήσουν έτσι οι διεθνείς Business της «φιλανθρωπίας» αλλά αυτά θα αναλυθούν σε επόμενο άρθρο.

Κατόπιν φαγώματος, άδεια τα ταμεία των κυπριακών τραπεζών

Επιτέλους ειλικρίνεια,

Ο κύπριος υπουργός Τάσος Μητσόπουλος, χωρίς να το καταλάβει, άφησε σήμερα (Παρασκευή 22/3/2013) να εννοηθεί στην συνέντευξή του στον Νίκο Χατζηνικολάου ότι οι κυπριακές τράπεζες έφαγαν τα λεφτά των Κυπρίων αλλά και των ξένων καταθετών σε τέτοιο βαθμό που τα ταμεία είναι σχεδόν άδεια.

Παραθέτω αυτούσιο αυτό που είπε και ευθύς αμέσως κάνω τη μετάφραση χρησιμοποιώντας προηγμένες μαθηματικές τεχνικές …από τη δευτέρα δημοτικού.

Είπε ο υπουργός:

«Θα πρέπει να συνεκτιμήσουμε και αστάθμητους παράγοντες όπως ακριβώς συνέβη και εχθές  (Πέμπτη 21/3/2013, 4^η καθημερινή όπου οι τράπεζες είναι κλειστές) με την ΛΑΪΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ όπου οι πιέσεις που ασκούντο πάνω της ήταν πλέον ασφυκτικές και ο ρυθμός αναλήψεων από τις αυτόματες ταμειακές μηχανές (ΑΤΜ) οδήγησαν ουσιαστικά στο ενδεχόμενο να καταρρεύσει η τράπεζα λόγω έλλειψης ρευστών.»

Aς πάμε σε έναν υπολογισμό «τραβώντας» μάλιστα τα στοιχεία έτσι ώστε αυτά να έχουν το πλέον υπερασπιστικό(!) μέγεθος για την τράπεζα:
 

1. Η Κύπρος έχει περί τους 870.000 κατοίκους, κάτι λιγότερο δηλαδή από τη Θεσσαλονίκη.
2.  Ας υποθέσουμε ότι οι μισοί διατηρούν τραπεζικό λογαριασμό στην ΛΑΪΚΗ δηλαδή περί τους 450.000. Θεωρώντας ότι ανά οικογένεια δεν πήγαν όλοι να κάνουν ανάληψη αλλά ένας, ας υποθέσουμε ότι ξαφνικά την Πέμπτη 21/3/2013 κινήθηκαν 150.000 άτομα προς τα ΑΤΜ.
3. Σύμφωνα με χθεσινή ανακοίνωση της ΛΑΪΚΗΣ από κάποια στιγμή και μετά το όριο ανάληψης έπεσε στα 260€, αλλά εδώ θα υποθέσω ότι ήταν αμείωτο 800€ (όπως ισχύει συνήθως).
4. Άρα ζητήθηκαν 150.000 x 800 € = 120.000.000€ (120 εκατομμύρια ευρώ)
5. Στην πραγματικότητα λαμβανομένου υπόψη ότι σε καμία περίπτωση δεν ήταν 150 χιλιάδες οι προσελθόντες στα ΑΤΜ και δεδομένου ότι το όριο ανάληψης από κάποια στιγμή και μετά έπεσε στα 260€, το ποσό δεν ξεπερνάει τα 40 εκατομμύρια ευρώ.

Δηλαδή μια τράπεζα που δηλώνει στις επίσημες εκθέσεις της ενεργητικό δισεκατομμυρίων κλείνει ξαφνικά την στρόφιγγα παροχής ρευστού για ένα ποσό αστείο σε σύγκριση με το – υποτιθέμενο – ενεργητικό της.

Άρα ποιο είναι το μοναδικό συμπέρασμα; Ότι λεφτά …yok!  Οι τράπεζες έχουν φάει τα λεφτά προ πολλού και γι αυτό η κυπριακή βουλή ψήφισε «ΟΧΙ», κάτι για το οποίο ήταν σίγουρος ο Αναστασιάδη, απλώς θα έπρεπε να πει ο ίδιος αρχικά ΝΑΙ προκειμένου να δείξει ότι ο λαός του ήταν αυτός που δεν το δέχτηκε αφού ακολουθήθηκαν όλες οι δημοκρατικές διαδικασίες.  Αν ψήφιζαν «ΝΑΙ» θα έπρεπε να εκταμιευθούν από τις τράπεζες τα 5,8 δις ευρώ που ζητήθηκαν από το eurogroup τα οποία βέβαια δεν υπάρχουν και αυτό είναι γνωστό στον πολιτικό κόσμο της Κύπρου οπότε μετά από τέτοια ανακάλυψη-πυρηνική βόμβα, θα πηγαίναμε για άλλα.

Βέβαια είναι γνωστό ότι γενικά οι τράπεζες διαθέτουν σε ρευστό μόνο ένα μικρό ποσοστό του ενεργητικού τους και κερδοσκοπούν χρησιμοποιώντας οι ίδιες ανύπαρκτο χρήμα για να απαιτήσουν κατόπιν από τους πελάτες τους πραγματικό χρήμα αλλά απ’ ότι τουλάχιστον φαίνεται ως τώρα, ο βαθμός που αφέθηκαν να καταληστευθούν οι κυπριακές τράπεζες με την ευγενική πάντα χορηγία των ελλήνων και κυπρίων πολιτικών πρέπει να είναι εγκληματικός.

Νόμος 3984/2011. Η Ελλάδα μετατράπηκε επισήμως σε φυτώριο ανθρωπίνων οργάνων.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ 

Στην κινηματογραφική παραγωγή The Island (2005) o Λίνκολν-6 Έκο και η Τζόρνταν-2 Δέλτα ζούν μαζί με πολλούς άλλους σε μια ασφυκτικά απομονωμένη αποικία όπου όλοι οι κάτοικοι πιστεύουν ότι έχουν βρεθεί εκεί επειδή το φυσικό περιβάλλον στην υπόλοιπη Γή είναι πια αφιλόξενο εκτός από ένα και μόνο τόπο: Το Νησί.

Κάθε εβδομάδα κληρώνεται κάποιος και αποχωρεί από την αποικία για να εκπληρώσει το όνειρό του και να συνεχίσει την υπόλοιπη ζωή του στον μοναδικό εναπομείναντα επίγειο παράδεισο ενώ όλοι οι υπόλοιποι τον χειροκροτούν και του δίνουν συγχαρητήρια καθώς τον αποχαιρετούν.

Ο Λίνκολν όμως ανακαλύπτει ότι ο προορισμός δεν είναι πρόκειται για κανένα νησί, αλλά για μία αίθουσα χειρουργείων όπου οδηγείται ο «τυχερός» και εκεί του αφαιρούνται υπό αποτρόπαιες συνθήκες τα ζωτικά όργανα με σκοπό να δοθούν στο αντίγραφό του, σε κάποιον άνθρωπο  έξω από την αποικία  ο οποίος είχε ήδη ασφαλιστεί για κάτι τέτοιο με την εταιρία που διατηρεί αυτή την φουτουριστική αποικία αναγκαστικών δοτών οργάνων.

Ενώ όλα αυτά διαδραματίζονται στο έτος 2019, εδώ στην Ελλάδα φαίνεται ότι πρωτοπορούμε για ακόμα μια φορά και θα τα έχουμε από εφέτος. Έτσι, για να μην παραπονιόμαστε ότι οδεύουμε προς τα πίσω.

Σύμφωνα λοιπόν με τον υπ’ αριθμόν 3984 νόμο που ψηφίστηκε επί κυβέρνησης George Papandreou με εισήγηση του τότε υπουργού υγείας Αντρέα Λοβέρδου και δημοσιεύτηκε στο Φ.Ε.Κ. 150 Τεύχος Α’  27-06-2011 με τίτλο «Δωρεά και μεταμόσχευση οργάνων και άλλες διατάξεις» η αφαίρεση των οργάνων θα μπορεί να γίνεται χωρίς την προηγούμενη γραπτή αίτηση του ιδίου προσώπου  (Άρθρο 9, §2) και χωρίς  συγκατάθεση των οικείων του. Επιπλέον η αφαίρεση θα γίνεται από νοσοκομεία και  ιδιωτικές κλινικές (Άρθρο 13, §1). Ιδιωτικές κλινικές λοιπόν, δηλαδή εταιρίες. 

ΠΟΤΕ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ; (ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΩΡΙΤΕΡΑ)

Η πρώτη αφαίρεση οργάνων με τη διαδικασία «θές-δε θές» θα πραγματοποιηθεί την 1^η Ιουνίου 2013. (Άρθρο 9, §2  «Η έναρξη ισχύος της παρούσας παραγράφου αρχίζει από 1.6.2013 …»)

Γιατί όμως η ισχύς του νόμου να μην ξεκινούσε ευθύς από την ψήφισή  του;  Η επίσημη αιτιολογία, όπως αναφέρεται στη συνέχεια του άρθρου 9 §2 είναι «…προκειμένου στο διάστημα αυτό να υπάρξει πλήρης ενημέρωση των πολιτών μέσω εφαρμογής συγκεκριμένης ενημερωτικής εκστρατείας». 

Αντιλήφθηκε κάποιος να γίνεται οποιαδήποτε ενημέρωση από τα ΜΜΕ; Όχι βέβαια, αφού δεν υπήρχε απολύτως καμία ενημέρωση.

Ο πραγματικός λόγος είναι ότι τότε, τον Ιούνιο του 2011, ο Παπανδρέου θεώρησε ότι μέχρι το καλοκαίρι του 2013 οπότε και θα τεθεί σε ισχύ ο νόμος κατατεμαχισμού των Ελλήνων είναι αρκετός ο χρόνος για να εξαφανιστεί από την Ελλάδα.  Ήταν η εποχή που οι Αγανακτισμένοι ήταν συγκεντρωμένοι έξω από τη βουλή οπότε δεν θα ήθελε υπό εκείνο το κλίμα επιπλέον να ρισκάρει τυχόν ξεσηκωμό εναντίον του από συγγενείς αναγκαστικών δοτών.

Και έτσι συνέβη άλλωστε. Ο Παπανδρέου έχει βρει τη θέση που του ταιριάζει, έχοντας προσληφθεί ως πωλητής στο αμερικάνικο σούπερ μάρκετ πτυχίων που λέγεται Χάρβαρντ.

Βέβαια, ποιος θα ισχυριζόταν ότι η δωρεά οργάνων δεν είναι χρήσιμη για την ανθρωπότητα;  Όταν όμως επιβάλλεται με ένα τέτοιο νομικό πλαίσιο η αναγκαστική χρήση του ανθρώπινου σώματος τότε δεν μιλάμε για εθελοντική προσφορά από άνθρωπο σε άνθρωπο αλλά για ένα νέο είδος κανιβαλισμού όπου το «ειδικευμένο προσωπικό» και οι ιδιώτες που θα «επιβλέπουν» την διαδικασία θα κατεβάζουν στο σφαγείο κόσμο με το που διαπιστωθεί με διαδικασίες  κερδο-express ότι επήλθε εγκεφαλικός θάνατος με σκοπούς καθόλου ανιδιοτελείς φυσικά.

ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ. Ο ΝΟΜΟΣ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΖΩΝΤΕΣ ΔΟΤΕΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΝΕΚΡΟΥΣ»

Ο άλλος ασκός του Αιόλου που ανοίγει με αυτό τον νόμο είναι η προσφορά οργάνων από ζώντα δότη όπου πλέον καταργείται ο φραγμός της συγγένειας μέχρι β’ βαθμού και θα επιτρέπεται κάποιος να δίνει π.χ. το νεφρό του ακόμα και σε κάποιον με τον οποίο έχει απλώς μια συναισθηματική σχέση!  (Άρθρο 8, §1, σημείο «ε»).

Σε μία χώρα που ο λαός της οδεύει μεθοδικά προς την απόλυτη εξαθλίωση αυτό είναι ό,τι πιο επικίνδυνο μπορεί να νομοθετηθεί προκειμένου να ξεκινήσουν φαινόμενα πώλησης π.χ. του ενός νεφρού προκειμένου ο άνεργος πατέρας της οικογένειας να εξασφαλίσει κάποια λεφτά στην οικογένειά του.  

Θα αρκεί μια δήλωση συναισθηματικής σχέσης με τον Χ-λήπτη στην Ολλανδία. Ποιός εισαγγελέας θα μπορεί να κάνει ένσταση για την ύπαρξη ή μή συναισθηματικής σχέσης ώστε να προσβληθεί η διαδικασία ακόμα και σε κάποιο δικαστήριο;

Ακόμα και για κάλυψη φορολογικών εκκρεμοτήτων θα μπορούσε κάποιος να πουλήσει κάτι. Ένα νεφρό, έναν κερατοειδή, κάτι τέλος πάντων. Ο Στουρνάρας, αυτός ο λάτρης της φορολόγησης των φτωχών και ταυτόχρονα λάτρης της μη-φορολόγησης των πλουσίων δεν θα είχε καμία αντίρρηση για κάτι τέτοιο.

ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ "ΔΟΥΒΛΙΝΟ Ι&ΙΙ" ΗΤΑΝ ΣΤΟ ΚΟΛΠΟ;

Μια - ομολογώ - παρακινδυνευμένη υπόθεση. Ίσως όμως κάπου εδώ κολλάει το κομματάκι του πάζλ με την συνθήκη Δουβλίνο Ι & ΙΙ που μας υποχρεώνει να κρατάμε εδώ τους λαθρομετανάστες που εισρέουν στην Ελλάδα και να τους απαγορεύουμε να εγκαταλείψουν τη χώρα. Ο 3984 ήταν καλά προμελετημένη ιστορία και ήταν προσχεδιασμένο από την ΕΕ να επιβληθεί στην Ελλάδα(τι δύσκολο!). Και αυτοί οι φουκαράδες οι μετανάστες λοιπόν προορίζονται για τα εύκολα θύματα της απάτης είτε εμπίπτοντας στην κατηγορία των ζώντων είτε των νεκρών. Όχι λοιπόν μόνο οι έλληνες.

Υπερβολικό αυτό το τελευταίο συμπέρασμα; Ίσως ναι. Εάν όμως το συνδυάσουμε με το γεγονός ότι παρόμοιος νόμος έχει επιβληθεί και στην Ισπανία και ότι η Ισπανία είναι η μόνη άλλη χώρα της Ευρώπης που έχει και αυτή σοβαρό πρόβλημα εισέλευσης λαθρομεταναστών (μέσω Γιβραλτάρ) τους οποίους επίσης είναι υποχρεωμένη να μην επιτρέπει να την εγκαταλείψουν, τότε ίσως και να μην είναι και τόσο υπερβολική αυτή η υπόθεση.  Εγώ πάντως εύχομαι να είναι. Βέβαια η Ισπανία, παρόλο που και εκεί έχει επιβληθεί καθεστώς πλήρως ελεγχόμενο από τις Βρυξέλες, φρόντισε να υπάρχουν μεγαλύτερες δικλείδες ασφαλείας.

ΕΝ ΟΛΙΓΟΙΣ …
Η Ελλάδα μετατρέπεται έτσι σε φυτώριο ανθρωπίνων οργάνων που θα τροφοδοτεί τον ανεπτυγμένο κόσμο με ανθρώπινα όργανα και ιστούς. Αρχικά θα ξεκινήσει ο χορός του μαύρου χρήματος στις τσέπες των κρίκων της κανιβαλικής αυτής τροφικής αλυσίδας. Μετά, και αφού οι κυβερνήσεις θα «ανακαλύψουν» αυτό το λαθρεμπόριο, θα πάμε σε μετατροπή  του ανθρωπίνου σώματος σε προϊόν χρηματιστηριακής διαπραγμάτευσης με το αιτιολογικό της καταπολέμησης του λαθρεμπορίου. 

ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΓΙΑ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΘΑ ΤΗΡΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΟΡΚΟ ΣΤΟ ...500ΑΕΥΡΟ

Ποιος θα αναλάβει να πραγματοποιεί κάτι τέτοιο; Μα φυσικά οι έλληνες γιατροί οι οποίοι έτσι κι αλλιώς σε όλη τη διάρκεια της κρίσης δεν  στάθηκαν κοντά στον λαό (εκτός ίσως κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις γιατρών) αλλά εφάρμοσαν με θρησκευτική ευλάβεια τα κελεύσματα των κυβερνήσεων αλλά και της αχόρταγης μανίας τους να γίνουν πλούσιοι.

Η μόνη περίπτωση που γιατροί διαμαρτύρονται είναι όταν η κυβέρνηση ψελλίσει ότι θα τους πειράξει το ταμείο και θα τους το ενσωματώσει σε άλλα πιο ασθενικά ταμεία. Σε κάθε άλλη περίπτωση δεν έχουμε απλώς σιωπή, αλλά αγαστή συνεργασία με την κυβέρνηση.

Για παράδειγμα οι γιατροί στα ΚΕΠΑ (κέντρα πιστοποίησης αναπηρίας) είναι ταγμένοι στο πώς θα ταλαιπωρήσουν τον κόσμο και αυτό είναι γενική ομολογία των ίδιων των εχόντων κάποια αναπηρία. Είναι οι νέοι Χριστοί που χωρίς καμία ντροπή είπαν σε χιλιάδες ανάπηρους «άρον τον κρέβατόν σου και περιπάτει».  

Έχουν ακουστεί δημοσίως φοβερές καταγγελίες από ανθρώπους με οφθαλμοφανή αναπηρία που μπήκαν από τους ίδιους τους γιατρούς σε μια παράλογη ταλαιπωρία, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η ίδια η γραφειοκρατία που τους περίμενε.

Και βέβαια, είναι απαράδεκτο να απαιτούν οι γιατροί στις επισκέψεις στα ιατρεία τους 40άρια και 50άρια (στην καλή περίπτωση) τη σήμερον ημέρα που η μέση ελληνική οικογένεια έχει όλο κι όλο ένα εκατοστάρικο μετά τις πρώτες μέρες του μήνα. Δηλαδή θα ήταν λίγο 20€ ανά επίσκεψη; Εντάξει, δεν χρειάζεται να γίνουν ζάμπλουτοι. Θα μπορούσαν να αρκεστούν απλώς στο να γίνουν πλούσιοι.

Ως τρίτο παράδειγμα αναφέρω το διαχρονικό πάρτι των γυναικολόγων-μαιευτήρων το οποίο συνεχίζει καλά να κρατεί.  Το ξύπνημα γυναικολόγου μέσα στη νύχτα (έτσι το θέτουνε) προκειμένου να πραγματοποιήσει μια γέννα κοστίζει από 1000 ευρώ και πάνω, με μια μέση τιμή να είναι γύρω στα 1500€.

Πού είναι λοιπόν ο ιατρικός σύλλογος;  Έχει καταγγείλει ποτέ τον 3984; Έχει καταγγείλει ποτέ κάτι από τα παραπάνω; Έχει προτρέψει ποτέ τα μέλη του να συνετιστούνε και να φροντίσουν ώστε ο κόσμος να μπορεί να προσέρχεται άφοβα στο ιατρείο χωρίς τον τρόμο ότι θα του φύγει το πενηντάρικο;

Μετά από αυτά και από πολλά άλλα ακόμα τι καλό παράδειγμα έχουμε για να πούμε ότι οι γιατροί δεν θα μπούνε δυναμικά στη μεγαλύτερη μπίζνα που θα έχει στηθεί ποτέ με αντικείμενο την ίδια την ανθρώπινη ανατομία;

ΤΡΟΠΟΣ ΑΡΝΗΣΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  
Για την ώρα, σύμφωνα πάντα με τον ίδιο αυτόν κατάπτυστο νόμο, ο μόνος τρόπος(Άρθρο 9, §3) που αποτρέπει την αφαίρεση οργάνων είναι η γραπτή αίτηση του καθενός από εμάς προς τον ΕΟΜ (Εθνικός Οργανισμός Μεταμοσχεύσεων). 

Να σημειωθεί ότι ο ΕΟΜ στην ιστοσελίδα του παίρνει φριχτούς όρκους ότι δεν θα συμβεί κανένα σενάριο που θα παραπέμπει σε ταινίες τρόμου στηρίζοντας τα επιχειρήματά του ότι εδώ έχουμε ένα εθιμικό δίκαιο που δεν τα επιτρέπει αυτά(!!!!) καθώς και μια τροποποίηση του 3984  με τον 4075/ΦΕΚ 89/11.4.2012 όπου συμπληρώνεται πως εάν δεν είχε εκφραστεί η αντίθεση στη δωρεά θα πρέπει να συναινέσει επιπρόσθετα και η οικογένεια.  

Ασφαλώς και δεν κλείνουν έτσι τα παραθυράκια προς την αυθαιρεσία. Μπορεί κανείς να αναφέρει πολλές περιπτώσεις όπου αυτή η συναίνεση μπορεί να αγνοηθεί. Δεν μας είπε τι γίνεται εάν π.χ. σε κάποιο πολύ σοβαρό τροχαίο ατύχημα δεν μπορεί (ή δεν «μπορεί») να εντοπιστεί η οικογένεια για κάποιες ώρες. Ή τι γίνεται εάν εμπλακεί σε σοβαρό ατύχημα ολόκληρη η οικογένεια και βρίσκονται όλοι σε κατάσταση …έτσι κι έτσι !!!!

Απαιτείται λοιπόν αποστολή απλής αίτησης στον Οργανισμό όπου θα αναφέρεται η μη επιθυμία για δωρεά οργάνων. Η αίτηση πρέπει να είναι θεωρημένη ως προς το γνήσιο της υπογραφής από κάποιο ΚΕΠ ή αστυνομικό τμήμα.  Αντιγράφω από την ιστοσελίδα του ΕΟΜ:

«Ο Ε.Ο.Μ. συγκεντρώνει τις δηλώσεις των πολιτών που εκφράζουν την άρνησή τους με τη διαδικασία του άρθρου 9 παρ. 3, που προβλέπει έγγραφη δήλωση της άρνησης.

Η «αρνητική δήλωση»  η οποία μπορεί να έχει τη μορφή Υπεύθυνης Δήλωσης ή της απλής δήλωσης που θα βεβαιώνεται το γνήσιο της υπογραφής από αρμόδια αρχή, αποστέλλεται στον Ε.Ο.Μ. ταχυδρομικά ή με φαξ,  πρωτοκολλείται και καταχωρείται σε σχετικό αρχείο. 

Στη δήλωση θα πρέπει να αναφέρεται ρητά η άρνηση (π.χ. «σε περίπτωση θανάτου δεν επιθυμώ να ληφθούν τα όργανά μου προς μεταμόσχευση») ενώ θα πρέπει να αναγράφονται τα εξής προσωπικά στοιχεία: Ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, αρ. δελτίου ταυτότητας / διαβατηρίου, ημερομηνία γέννησης, διεύθυνση κατοικίας με Τ.Κ. και τηλέφωνο επικοινωνίας

Τα ανήλικα τέκνα συμπεριλαμβάνονται στην υπεύθυνη δήλωση του ενός γονέα, με τα ονόματά τους και την ημερομηνία γέννησής τους.

Οι δηλώσεις θα πρέπει να αποστέλλονται :
Εθνικός Οργανισμός Μεταμοσχεύσεων
Τμήμα Προώθησης Δωρεάς Ιστών & Οργάνων
Αν. Τσόχα 5, 11521 Αθήνα
Φαξ : 210 7255066

Μετά την έναρξη ισχύος του σχετικού άρθρου (1/6/2013), θα αρχίσουν να αποστέλλονται ταχυδρομικώς οι σχετικές βεβαιώσεις σε όποιον έχει εγγραφεί στο αρχείο Αρνήσεων.»

Εάν βέβαια περνάει ο καιρός και δεν έρχεται καμία βεβαίωση, ενδιαφερθείτε λίγο οι ίδιοι να δείτε τι γίνεται με την βεβαίωση.

ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΕΠΙΜΑΧΩΝ ΑΡΘΡΩΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ Ο ΝΟΜΟΣ

Άρθρο 9, Παράγραφος 2. 
 Η αφαίρεση ενός ή περισσοτέρων οργάνων από ενήλικο, θανόν πρόσωπο πραγματοποιείται εφόσον, όσο ζούσε, δεν είχε εκφράσει την αντίθεσή του σύμφωνα με την παράγραφο 3. Η έναρξη ισχύος της παρούσας παραγράφου αρχίζει από 1.6.2013 προκειμένου στο διάστημα αυτό να υπάρξει πλήρης ενημέρωση των πολιτών μέσω εφαρμογής συγκεκριμένης ενημερωτικής εκστρατείας Με απόφαση του υπουργού υγείας και κοινωνικής αλληλεγγύης καθορίζεται ο τρόπος και κάθε τεχνική λεπτομέρεια σχετικά με την εκδήλωση θετικής ή αρνητικής δήλωσης του κάθε ατόμου και ο τρόπος συγκέντρωσης αυτών από τον ΕΟΜ.

Άρθρο 9,Παράγραφος 6
… ο θεράπων ιατρός υποχρεούται να ενημερώσει σχετικά χωρίς καθυστέρηση  τον Συντονιστή Μεταμοσχεύσεων, εφόσον υφίσταται στο νοσοκομείο και τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων, προκειμένου να ενημερωθεί εάν το ενήλικο, θανόν πρόσωπο, έχει δηλώσει την άρνησή του να γίνει δωρητής οργάνων μετά θάνατον.

 Άρθρο 8, Παράγραφος 1
1. Η αφαίρεση οργάνων από ζώντα δότη επιτρέπεται μόνον όταν πρόκειται να γίνει μεταμόσχευση: α) στον σύζυγο του, β) ....  ε) σε πρόσωπο με το οποίο έχει προσωπική σχέση και συνδέεται συναισθηματικά

Άρθρο 13, Παράγραφος 1.
Η αφαίρεση οργάνων πραγματοποιείται σε «Οργανισμούς Αφαίρεσης» που είναι νοσοκομεία Ν.Π.Δ.Δ. ή Ν.Π.Ι.Δ. κοινωφελούς και μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα ή ιδιωτικές κλινικές που έχουν λάβει τη σχετική άδεια

Ολόκληρο το νόμο μπορείτε να τον βρείτε εδώ:
http://www.eom.gr/index.php?option=com_k2&view=item&task=download&id=5&Itemid=37&lang=el